Don VICENTE GONZÁLEZ BARBERÁN recibe la MEDALLA de la CIUDAD de HUÉSCAR.

En sesión extraordinaria celebrada por el Ayuntamiento Pleno, el día 15 de julio de 2017, en el Salón de Sesiones del ayuntamiento, se concedió e impuso la Medalla de la Ciudad de Huéscar a Don Vicente González Barberán, en reconocimiento a los méritos que tanto de carácter personal como profesional confluyen en él, especialmente por su trabajo y su aportación cultural y social, en beneficio de la ciudad de Huéscar y sus vecinos.

 El Sr. Alcalde impone la medalla a D. Vicente  González Barberán

ante la atenta mirada de los miembros de la Corporación municipal. (*)

Semblanza de Don Vicente González Barberán

Compendiar en unas breves líneas la personalidad y trayectoria profesional y académica de D. Vicente González Barberán supone una tarea compleja.

A lo largo de toda su vida ha sido constante su empeño por adquirir formación y conocimientos que pudiera luego trasvasar o aplicar en sus responsabilidades profesionales. Una formación que en su caso, no se limita solo a títulos académicos, sino que procede de una experiencia vital rica y atenta en la que no hay disciplina o materia que no despierte su curiosidad. No obstante, ha sido el área de las Humanidades donde ha fijado una mayor atención.

Persona íntegra en sus convicciones, juiciosa y comprometida socialmente, siempre ha destacado por poseer una extraordinaria generosidad, pareja a sus amplias inquietudes intelectuales.

Orgulloso de sus orígenes y testigo de aconteceres claves en nuestra historia reciente ha contribuido de manera constante e incansable al desarrollo sociocultural de la provincia de Granada y, en particular, de esta ciudad, que hoy nos acoge.

Como breve biografía, diremos que:

Don Vicente González Barberán es hijo de D. Vicente González Jiménez y de Dª. Carolina Barberán Fernández, nacido en Murcia el día 9 de Diciembre de 1930. Está casado con Dª. María Angustias Guerrero Jiménez.

Estudió la enseñanza primaria en los colegios de “San Antonio” de Murcia,  los PP. Jesuitas de Sevilla y en la Escuela Nacional de Huéscar, regida por D. Pascual Dengra López, con examen de ingreso en el Instituto Padre Suárez de Granada en el curso 1940/1941.

El Bachillerato lo realiza en los PP. Jesuitas de Sevilla, siendo premio extraordinario de Examen de Estado en dicha Universidad. Realiza dos cursos de Derecho en las Universidades de Sevilla y Granada (1948/1950).

Se licencia en Filosofía y Letras (rama de Filosofía Pura) entre 1950 y 1955, realizando después dos cursos de doctorado en la Universidad Complutense de Madrid. Además amplía sus estudios en la Universidad de Würzburg (Alemania) en 1961. Fue profesor en la Facultad de Filosofía y Letras, cátedra de Filosofía, así como en la Escuela de Formación del Profesorado, de Sevilla, entre 1962 y 1965. También es diplomado en Estudios Americanos por la Universidad Hispanoamericana de La Rábida (Huelva).

Entre otras muchas labores, D. Vicente González ha ocupado los siguientes cargos:

-         Organizador y Jefe de la Oficina de Prensa de Presidencia del Gobierno, en Madrid, en 1957.

-         Organizador y Secretario General de la Delegación Especial Gubernativa para la Erradicación de Suburbios y Construcción de Barriadas Sociales, del Gobierno Civil de Sevilla desde 1959 a 1963.

-         Adjunto al Director General Jefe del Gabinete Técnico del Ministro y Comisario del Plan de Desarrollo, en Presidencia de Gobierno, entre los años 1965 y 1969.

-         Gerente del Polo de Desarrollo Industrial de Granada, en el período 1969 a 1976, donde actuó como Delegado Provincial de la Comisaría del Plan.

-         Delegado Provincial de la Gran Área de Expansión Industrial de Andalucía, entre 1976 y 1985.

-         Consejero Provincial de Bellas Artes, Delegado de la Dirección General del Ministerio de Educación y Ciencia y después del de Cultura en Granada, desde 1972 hasta 1983.

-         Delegado Provincial (después Director del Ministerio) de Cultura en Granada de 1980 a 1982.

-         Miembro del Patronato de la Alhambra y Generalife, desde 1972, hasta  la disolución de este como consecuencia del traspaso a la Comunidad Autónoma de Andalucía de las funciones y servicios del estado en materia de cultura (Real Decreto 864/1984, de 29 de febrero).

-         Jefe de la Unidad Administrativa de Archivo, Biblioteca y Publicaciones del Patronato de la Alhambra y el Generalife, desde 1988 hasta el 31 de Diciembre de 1991 en que cesó a petición propia para pasar a la excedencia.

-         Director del Archivo Orleáns-Borbón.

Igualmente es o ha sido miembro de las siguientes instituciones:

-         Socio de Honor del Centro Artístico, Literario y Científico de Granada.

-         Miembro de la Comisión del Patrimonio Cultural de la Iglesia Católica, de la Archidiócesis de Granada y de la Diócesis de Guadix-Baza.

-         Vicepresidente de la Asociación Universitaria de Arqueología Industrial de Granada.

-         Presidente del Instituto Español Sanmartiniano hispano-argentino, en Granada.

-         Miembro Fundador, en su II Época, del Centro de Estudios Históricos de Granada y su Reino, fue nombrado Miembro de Honor en el año 2015 por su larga y fructífera labor en este Centro.

-         Miembro de la Asociación Española y de la Internacional del Estudio de la Historia del Vidrio.

-         Vicepresidente de la Academia Granadina de Gastronomía.

-         Secretario General de la Fundación “Infantes Duques de Montpensier”.

-         Miembro numerario del Centro de Estudios “Pedro Suárez” de Guadix. Fue reconocido en 1998 con el “Premio Pedro Suárez” por su destacada actividad filantrópica.

-         Miembro de honor y asesor científico de la Asociación “Péndulo. Papeles de Bastitania”, de Baza.

-         Presidente del Centro de Iniciativas Turísticas (CIT).

-         Profesor colaborador con la Universidad de Granada.

-         Colaborador de la Real Academia de la Historia.

-         Miembro de la Comisión Consultiva del “Museo de la Memoria de Andalucía”.

Historiador especializado en temas del Reino de Granada, recopila sistemáticamente, desde 1968, todas las fuentes sobre la comarca de Huéscar.

Promotor de decenas de expedientes de declaración de Monumentos Nacionales, hoy Bienes de Interés Cultural (BIC), y de planes de obras de restauración o excavación arqueológica en la provincia de Granada. Entre otros, los referentes más cercanos los tenemos en la Iglesia de Santa María la Mayor y la Iglesia y Convento de santo Domingo (hoy Teatro Oscense), en Huéscar; el Castillo de Orce, la Iglesia Parroquial de Galera, Castril como Paraje Pintoresco, etc.

Organizador y sistematizador de diversos archivos municipales, parroquiales y nobiliarios, al mismo tiempo que autor de múltiples trabajos, artículos, conferencias, pregones, etc., sobre temas históricos y culturales.

En reconocimiento a su extenso e importante trabajo realizado ha sido ampliamente condecorado. Entre las distinciones más importantes se encuentran las siguientes:

-         Encomienda de la Orden del Mérito Civil.

-         Encomienda de la Orden de Gokha Dakshina Bahu, del reino de Nepal.

-         Cruz de Caballero de la Orden Real de Danebrog, de Dinamarca.

-         Cruz de Caballero de la Orden del Mérito, de la República Federal Alemana.

-          En varias ocasiones, se le ha concedido, la Medalla de Plata, de la Cruz Roja.

-         Cordón del  Instituto Español Sanmartiniano.

-         En reconocimiento a los enormes servicios prestados a Huéscar, estudiando y propagando su historia y su cultura por todas partes, la ciudad acuerda nombrarlo HIJO ADOPTIVO. Es el 30 de marzo de 2002, cuando, en acto público, el Ayuntamiento le rinde merecido homenaje y le hace entrega de dicho título.

-         Así mismo, también es Hijo Adoptivo, de los municipios de Castril (en 1995), Castilléjar (en 2008) y de Caniles (en 2012).

Algunos trabajos de Don Vicente González Barberán

         Una pequeña muestra de sus innumerables estudios (memorias, artículos, conferencias, charlas,…) los tenemos en:

-         “La colegiata de la Encarnación de Huéscar”. Huéscar: Ayuntamiento, 1972 (Programa de Feria y fiestas  de Octubre).

-         “Memoria histórica y técnica sobre la colegiata de la Encarnación de Huéscar (Granada), hoy templo parroquial de Santa María la Mayor”. Mecanografiado. Granada, 1972. (En el año 2014 ha sido publicado en la revista “Péndulo. Papeles de Bastitania” de Baza).

-         “El escudo de Huéscar. Memoria-proyecto sobre escudo heráldico de la ciudad de Huéscar”. Huéscar: Ayuntamiento, 1973. (Programa de Feria y Fiestas de Octubre).

-         “Baños árabes medievales: a propósito de los Baños de la Judería de Baza”. [Folleto]. Baza: [s.n], 1975.

(En el año 2015 ha sido publicado, nuevamente, en la revista “Péndulo. Papeles de Bastitania” con el título “Baños árabes medievales: a propósito de los Baños de la Judería de Baza (Declarados Monumento Nacional)”).

-         “La Muy Noble y Muy Leal Ciudad de Huéscar”. En “Calle Elvira. Pregón Granadino”. Granada, primavera de 1977.

-         “Las fuentes del Guadalquivir”. Artículo incluido en la obra “Guadalquivires”. Cádiz: Confederación Hidrográfica del Guadalquivir, 1977.

-         “Curiosidades toponímicas de Orce”. Orce, 1978. (Programa de Fiestas de Agosto).

-         “Datos históricos del antiguo convento e iglesia de santo Domingo, de los frailes predicadores, en la ciudad de Huéscar (Granada)”. Mecanografiado. Granada, 1979. (Reproducido tal cual en la revista “Communio”. Vol XXII. Sevilla: Estudio General de los PP. Predicadores, 1989 y; actualizados sus datos, en “Úskar. Revista de información histórica y cultural de la comarca”, nº 3. Huéscar: Ayuntamiento, 2000).

-         En “La Sagra. Revista de información de la comarca”, publica:

(En 1980)

“Generalidades históricas sobre la comarca de Huéscar”.

“Fronteras y atalayas”.

“Las pueblas de nuestra comarca”.

(En 1981)

“El señor Provisor diocesano viene a Orce. Una visita pastoral en el siglo XVIII”.

“Las cuevas, los barrios y su origen en nuestra tierra (I)”.

“Las cuevas, los barrios y su origen en nuestra tierra (II)”.

“Datos históricos sobre los vidrios de Castril”

“Hay que arreglar lo de Dinamarca. Huéscar está en guerra con Dinamarca desde 1809”.

“Mariana Pineda y sus puntos de contacto con Huéscar (I)”.

“Mariana Pineda y sus puntos de contacto con Huéscar (II)”.

“Los antiguos mesones y alhóndigas de nuestra comarca (I)”.

“Los antiguos mesones y alhóndigas de nuestra comarca (II)”.

“Bolaños artilleros en nuestra comarca (I)”.

(En 1982)

“Bolaños artilleros en nuestra comarca (II)”.

“Los últimos esclavos de nuestra tierra”.

“El nombre de Castilléjar es una corrupción del término histórico y verdadero de <Castilleja>”.

“Vida y andanzas políticas de Don Joaquín María Villavicencio (I)”.

-         “El escudo heráldico de la villa de Castril”. Castril: Ayuntamiento, 1982. (Programa de Feria y Fiestas de Octubre).

-         “Cosas de Caniles. Más retazos de su historia”. Baza, Imp. Cervantes, 1982 (Programa de Feria y Fiestas de Caniles).

-         “La heráldica y las armas del blasón de la villa de Caniles”.   Baza, Imp. Cervantes, 1990. (Programa de Feria y Fiestas de Caniles).

-         “Resumen histórico sobre la vidriera de Castril”. En “Artesanía Española”. Granada: Diputación, 1988. (Igualmente lo publicó la Sociedad Filatélica y Numismática de Granada en el mismo año. También es incluido, como artículo, por Antonio Teruel Mallorquín en “Castril Testimonio”. Granada: Ayuntamiento de Castril, 1990).

-         “Avatares históricos de la iglesia tutugiense en el V centenario de su reinstauración”. Artículo incluido en la obra “V Centenario de la reinstauración de la parroquia de Ntra. Sra. de la Anunciación”. Galera, 1992.

-         En “Úskar. Revista de información histórica y cultural de la comarca”, editada por el Ayuntamiento de Huéscar, publica:

“Cosas de Huéscar por orden alfabético”. (En 1998).

“Tres ministros de Huéscar. Dos que sí uno que no”. (En 1999).

“Datos históricos del antiguo convento e iglesia de santo Domingo, de los frailes predicadores, en la ciudad de Huéscar (Granada)”. (En 2000).

“Las capitulaciones para la entrega de Huéscar en 1488 y su contexto histórico”. (En 2001).

“La justicia dieciochesca en Castril”. (En 2002).

-         “Jesús Fernández Ferández y Jesús Mª. García Rodríguez. Galera. Treinta y cinco siglos de historia”. Reseña bibliográfica aparecida en el Boletín del Instituto de Estudios “Pedro Suárez”. Estudios sobre las comarcas de Guadix, Baza y Huéscar. Año XV, nº 15. Guadix, 2002.

-         En  la revista “Tendido Cero”, de la Peña Cultural Taurina de Huéscar, publica:

“Toros en la plaza de san Pedro…..de Roma”. (Nº. 3, 2003).

“Toros bravos pero bravos”. (Nº. 4, 2004).

-         “Justicia señorial en Castril. Una causa criminal en 1574”. Fue la conferencia de clausura del Congreso Internacional de Historia “Campesinos, nobles y mercaderes: Huéscar y el Reino de Granada en los siglos XVI y XVII”, celebrado en Huéscar en 2004. (Está publicada, en las actas de dicho congreso, en Granada, el año 2005).

-         “Granada no es Andalucía”. Conferencia dada en Granada, Casa de los Pisa, 2009.

-         “Huéscar, ciudad hispano-musulmana. Sus antecedentes y su vida”. Conferencia dada dentro de los actos organizados, en 1988, con motivo del de la incorporación de Huéscar a la Corona de Castilla 1498-1988. (Publicado en “Conferencias en el V Centenario de la incorporación de Huéscar a la Corona de Castilla (1988)”. Granada, IES La Sagra, 2013.

-         “La peculiar rendición de los Moriscos de Castril”. Castril, Agosto 2014.

-         “Interpretación del escudo Heráldico de la Villa y de sus elementos compositivos”. Galera: Ayuntamiento, 2014.

-         “Charla de apertura del Acto Conmemorativo del 85 Aniversario de La Mayor como Monumento Nacional”. Baza, 2016.

-         “Orígenes de  Benamaurel: Una fortaleza almohade”. Artículo incluido en “Fiestas de moros y cristianos en España. Huella del Milenio del Reino de Granada”. Benamaurel: Excmo. Ayuntamiento, 2012.

Por dar por finalizada esta extensa semblanza -aún sabiendo que nos dejamos numerosos trabajos y reconocimientos por indicar-, queremos hacer mención especial a dos hechos que avalan su proceder en favor de esta Ciudad y sus vecinos:

Uno: Su condición de “Mediador oficial de la Ciudad de Huéscar” (Acuerdo del Ayuntamiento Pleno en sesión de 7 de Julio de 1981), en relación con la declaración de Guerra a Dinamarca y posterior Firma de la Paz hizo que Huéscar sea conocida en todo el mundo como la “Ciudad de la Paz”.

  Así mismo, con posterioridad, los estrechos lazos que se establecieron entre las dos legaciones, y su buen hacer diplomático, sirvieron para avalar, en 1985, el hermanamiento de Huéscar con la ciudad de Kölding, en Dinamarca.

Dos: Consecuente con su forma de ser, y en su dedicación de tantos años al servicio de esta tierra, el 18 de Septiembre de 2012, Don Vicente González Barberán, siempre dispuesto y atento a las demandas de ayuda en el conocimiento de datos de nuestra Historia, ha tenido a bien el donar toda su colección documental y bibliográfica, a esta ciudad.

Don Vicente González Barberán.

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Notas:

(*) La imagen utilizada en este artículo ha sido extraída de:

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Novedades en el Archivo Histórico Municipal de Huéscar

     Con fecha de 3 de octubre de 2012, se ha notificado a este Archivo el acuerdo de traslado de todos los fondos documentales del Archivo Municipal (administrativos e históricos), desde su ubicación actual en la segunda planta del Ayuntamiento y en otras dependencias municipales a las instalaciones habilitadas al efecto en el edificio municipal del antiguo Juzgado (sesión Plenaria Ordinaria de 26 de Julio de 2012).

 

 

Don Vicente González Barberán, dona su legado bibliográfico y documental a la ciudad de Huéscar.

     Una gran noticia para los habitantes de Huéscar y comarca es la generosidad mostrada, por Don Vicente González Barberán, hacia esta tierra y sus gentes. Siempre dispuesto y atento, a atender nuestras demandas de ayuda en el conocimiento de datos de nuestra Historia, ha tenido a bien el donar toda su colección documental y bibliográfica, para que quede en este Archivo Municipal, como complemento y al alcance y uso de investigadores y curiosos.

     Aquí les presento el acuerdo tomado aceptando la "Donación del Legado Bibliográfico y Documental de Don Vicente González Barberán" (sesión Plenaria Extraordinaria Urgente de 18 de septiembre de 2012) en donde se aprueba, la donación realizada por Don Vicente González Barberán, referente al conjunto de miles de libros, fascículos, separatas, opúsculos, documentos, conjuntos de fotocopias, fichas, páginas de prensa diaria o revistas, láminas, mapas, fotografías, etc.; todo ellos de carácter histórico y cultural, a partir en principio de su interés por el conocimiento de la Historia de Huéscar, villas o aldeas de su comarca, del Altiplano granadino y zonas circundantes, para que se instale íntegramente en el Archivo Histórico Municipal a título de Biblioteca y Archivo Auxiliar o complementario de dicho Archivo Municipal.

     Desde aquí, simplemente, nos queda indicar dos cosas:

     1ª.- Y más importante. Agradecer públicamente, en nombre de este Archivo Municipal, a Don Vicente González Barberán, la donación de su legado bibliográfico y documental a la ciudad de Huéscar.

     2ª.- Comunicar a todos aquellos que deseen utilizar los servicios, y consultar los nuevos fondos, en la ubicación del Archivo Histórico Municipal (Avda. de Granada, 3), habrán de aguardar unas semanas hasta que se de por finalizado el traslado de estos. Mientras intentaremos seguir atendiéndoles en el Ayuntamiento.

Huéscar cumple, este mes de julio, 688 años.

Hace unos meses, Don Vicente González Barberán, tuvo a bien compartir sus investigaciones y descubrimientos con este Ayuntamiento y su Archivo Municipal. Por despiste, y un poco de dejación –de quien estas letras escribe-, se “olvidó” en un cajón este extraordinario descubrimiento, fruto de la constante, detallada y exhaustiva dedicación a la Historia local (y todo lo que en ella acontece), de Don Vicente. Pido mil disculpas y, con su permiso, paso a compartir con todos ustedes estos datos.

Hipotética vista de Huéscar desde su lado Sur. A. M. H.

La ciudad hispanomusulmana: La medina de Huéscar.

La medina -ciudad árabe amurallada- ofrecía a sus habitantes protección en tiempo de guerra. Dentro del recinto amurallado se encontraba el alcázar y la mezquita principal.

El paisaje urbano de Huéscar comprendido en lo que ahora llaman “La Puerta de Murcia y su entorno” –Arco de Santo Cristo y Alhóndiga-, tiene sus orígenes, según se desprende de los estudios que sobre dicha zona se han realizado, en el 1324, año en que fue destruido el castillo roquero de “Huéscar la Vieja” o “Patio de los Moros” -que así se le conoce popularmente-.

Destruido este castillo murciano, e incorporada toda la comarca -desde Castril a Orce- por primera vez a Granada, decide Ismail colocar una población importante, con también importante alcazaba, que adelante cincuenta kilómetros al norte la punta de lanza y base de operaciones nazarí. En el mismo cruce de caminos Granada-Valencia y Murcia-Sevilla, que es el que vigilaba desde lo alto el “hins Úskar”, planifica y edifica a toda prisa la actual Huéscar, con fortaleza, muralla y foso.

Dibujo de la distribución de la medina de una ciudad hispanomusulmana.   A. M. H.

Reutiliza, para mayor solidez de la base de la torre del Homenaje, los grandes sillares romanos de una necrópolis romana de la familia Atelia que debía estar allí mismo, en dicho cruce de los muy antiguos caminos. Son piedras epigrafiadas con textos funerarios en latín, colocadas curiosamente todas al revés, lo suficientemente grandes como para no poder haber podido ser arrastradas desde los yacimientos romanos de Galera.

El visir Riwan, gran estratega, se encargó en aquellos principios del siglo XIV de reorganizar toda la estructura militar de la nueva frontera granadina, edificando la estratégica red de atalayas de vigía y aviso, de las que tenemos abundante muestrario en esta tierra.

En el trabajo de María Jesús Rubiera Mata titulado “Ibn al-Yayyab el otro poeta de la Alhambra”, que fue editado por el Patronato de la Alhambra y el Instituto Hispano-Árabe de Cultura, en Granada, en 1982, nos relata que:

 “…En sus casidas los musulmanes han de ser siempre los vencedores. Esto lo consigue silenciando en sus poemas las derrotas como el fracaso del asedio de Guadix por Ismail o el desastre de Guadahortuna, pero va a celebrar con entusiasmo la victoria granadina sobre los Infantes Don Juan y Don Pedro en la vega de Granada con dos poemas, llenos de saña por el enemigo vencido, y durante los años venideros recordará una y otra vez esta victoria como lenitivo ante desastres como la batalla del Salado. La muerte de los tutores de Alfonso XI apartó momentáneamente a Castilla de la guerra de frontera y de su protección a Nasr, que sin embargo permaneció en Guadix hasta su muerte (722/1322), tras la cual Ismail tomó la ciudad sin resistencia, acontecimiento que celebra Ibn al-Yayyab con dos casidas.

Ejército islámico.   A. M. H.

Tras esta victoria Ismail se lanzó a la ofensiva conquistando una serie de plazas entre las cuales se encuentra Huéscar. Allí el ejército granadino utilizó por primera vez una especie de caños, hecho que llamó la atención del historiador Ibn al-Jatib pero no del poeta Ibn al-Yayyab que describe la batalla con los tópicos acostumbrados (Rima QI, metro tawil. Casida <sultaniyya> en honor del emir Ismail I con motivo de la conquista de Huéscar en el 724/1324. Escenas bélicas. Cuarenta y siete versos) sin hacer mención alguna al artilugio”.

A lo que añade, María Jesús Viguera Molíns en la obra “El reino nazarí de Granada (1232-1492). Sociedad, vida y Cultura. II. Cultura árabe y arabización” editado en Madrid, por Espasa Calpe, en el años 2000, lo siguiente:

“…Hay también, en la Granada nazarí, una serie de letrados y sabios, beneficiados por el mecenazgo de los emires, y componen para halagarles versos de circunstancias, como cuando Ibn Hudayl dedica un poema al asedio de Huéscar por el emir Ismail I, en 724/1324, aludiendo a los cañones entonces empleados por los nazaríes:

Creían que el trueno y el rayo estaban sólo en el cielo,

pero uno y otro les acosan sin venir del cielo.

Figuras de rara forma. Al cielo alzadas por Hermes,

cayeron con ritmo sobre los montes, derrumbándolos”.

Con traducción e introducción de José María Casciaro Ramírez, se publica en Granada, en 1998, la obra de Ibn al-Jatib “Historia de los Reyes de la Alhambra. El resplandor de la luna llena (Al-Lamha al-badriyya)”, donde nos cuenta que:

“…El destronado [Nasr] murió y se aclaró la situación: todos estuvieron unánimes y fue posible hacer la guerra santa. Así en  rayab del año 724 (=junio-julio de 1324) se puso en movimiento, se dirigió contra el país enemigo y puso cerco a Huéscar (Simonet, en Descripción, página 63, describe del modo siguiente la ciudad de Huéscar:

 “Al norte de Baza y en el último confín de la provincia de Granada, por donde raya con las de Jaén, Murcia y Almería. Ibn al-Jatib dice que estaba en una hermosa y fértil llanura, regada copiosamente por arroyos, donde había muchos plantíos y pastos abundantes, de suerte que lograba allí una gran cosecha y muchas ganancias, y había allí también caza y ganado. Por lo demás no la defendía su fortaleza suficientemente: la rodeaba de continuo el peligro y sus habitantes estaban resignados a la ventura que Dios les deparase”.) –el obstáculo interpuesto en la garganta de la ciudad de Baza-, la cercó completamente (literalmente: “la cogió por el gollete”), alineó sus tropas para el asalto y disparó con un aparato imponente, que funcionaba con la ayuda de la nafta, unas bolas ardientes a una tronera de una torre inaccesible de su fortaleza y produjo unos efectos como los que producen los rayos del cielo. Bajó de ella la gente precipitadamente a rendirse a discreción el 24 de aquel mismo mes (=18 de julio de 1324). Acerca de ello dijo nuestro maestro el sabio Abu Zakariyya b. Hudayl, que Dios tenga misericordia de él, del comienzo de una qasida célebre [tawil]:

Donde están los estandartes rojos y el león indomable hay escuadrones a los que ayudan los habitantes de los cielos.

Y acerca de la descripción del aparato de nafta:

Creían que el trueno y el rayo estaban sólo en el cielo, pero uno y otro les han rodeado y no [precisamente] viniendo del cielo.

Figuras de forma peregrina, elevadas al cielo por Hermes, cayeron ordenadamente sobre los montes y los derrumbaron.

Ea, el mundo te hace ver cosas maravillosas, pues lo que hay en sus potencias no tiene más remedio que manifestarse.

Se estableció, Dios se apiade de él, en Huéscar y la convirtió en base de partida de su guerra santas. Trabajó en la construcción de su foso con su propia mano, acerca de lo cual dijo nuestro maestro su secretario particular (katib sirri-hi) el incomparable Abul-Hasan b. al-Yayyab, que Dios se apiade de él, de una qasida cuyo comienzo es [kamil]:

Tu meta es un límite al que nadie ha llegado antes que tú, pues es imposible que te adelanten los más veloces caballos.

Aclara con tu buena estrella toda idea difícil, y abre  con tu espada toda puerta fuertemente cerrada.

Acerca de su trabajo en el foso del castillo:

¡Qué laudables hazañas hiciste a los ojos de Dios!, nadie se te adelantó en nada parecido:

Una de ellas fue lo que cavaste con tu propia mano [en el foso de Huéscar], lo mismo que hicieron el  Enviado y sus compañeros en el foso [de Medina] (se refiere al foso que fabricaron Mahoma y los habitantes de Medina para defenderse del ataque de los de la Meca)”.

Plano de Huéscar hacia 1488, aparecido en el libro de Asunción Romero Díaz "Huéscar, el medio natural y la vida humana".   A. M. H.

Momentos importantes en la andadura histórica de Huéscar: La declaración de guerra a Dinamarca en 1.809.

  Escudo del Reino de España.

“Afortunadamente la humanidad ha vivido más o menos periodos de tiempo en paz, aunque la historia universal demuestra que han sido menos que más, si sumamos los años, han sido muchos más los dedicados a la guerra, parece que los hombres no hemos sabido, o no hemos podido, o no hemos querido, vivir en paz.

Desde la primera sangre derramada por Caín, las guerras han sembrado la tierra de muertos, destrucción, odios y revanchas.

Muchas guerras trajeron la paz; casi siempre de forma humillante para los vencidos; otras fueron más generosas; pero todas sembrando la muerte.

También hubo guerras pacíficas que no aparecen en los libros de historia pero que están declaradas y escondidas en viejos legajos de pueblos y ciudades. Como no hubo muertos ni limitaciones de fronteras, quedaron en el olvido.

Una, entre otras, fue la declarada por Huéscar, pequeño municipio de Granada, al Reino de Dinamarca el 11 de noviembre de 1.809”.

  Escudo del Reino de Dinamarca.

 
LOS HECHOS.

En la larga andadura histórica de Huéscar hay momentos decisivos y algunos de ellos estarán siempre presentes en nuestra memoria, nos referimos a la “declaración de la guerra a Dinamarca”, acontecida el día 11 de noviembre de 1.809.

Nunca nadie dijo que la vida de un pueblo fuese siempre “más de lo mismo”, por eso, Huéscar, siempre ha estado ahí, adaptándose a los tiempos y evolucionando con ellos en los avatares propios y ajenos que le afectaban. Así ocurrió con la conocida Guerra de la Independencia española (1.808 – 1.814) que marcó el inicio de la Edad Contemporánea en España.

Por un despacho firmado el 18 de septiembre de 1.809 por el marqués de Astorga en el Real Palacio del Alcázar de Sevilla llegaron noticias a Huéscar de que España hubo de declarar la guerra a Dinamarca, no por agresión sino por su forzado apoyo al invasor Napoleón. Su Alcalde o Corregidor y Justicia Mayor don Juan de Murcia y Montero, los Regidores don Gregorio Manuel Romero, don Dionisio Leonés, don Miguel Rodríguez Narváez, el diputado don Vicente Martínez y don Francisco María Dueñas, Procurador Síndico General y Personero, reunidos en cabildo el 11 de noviembre de 1.809 acordaron declarar la guerra a Dinamarca y poner bandos por las calles para general conocimiento de los vecinos y dar libertad y autorización según el despacho “para atacar a las fuerzas danesas en cualquier parte que se hallen… vengar los insultos recibidos y no cesar en las hostilidades hasta que previo un mutuo convenio de Corte a Corte y un tratado estipule las condiciones de Paz”.

En 1.814 llegó la paz. Pero los habitantes no se enteraron; o no recibieron aviso alguno, por lo que el acuerdo de sus mayores siguió en vigor.

Así se puede afirmar que esta fue una de las guerras más pacíficas de toda la historia, ya que fue declarada pero no ejercida y no hubo muertos ni heridos ni rasguños por ninguno de los contendientes.

Después de 172 años, el entonces Delegado de Cultura en Granada don Vicente González Barberán, investigador e historiador, descubre la noticia que, publicada en la revista local “La Sagra” y recogida por la agencia EFE, da la vuelta al mundo. Y claro, si hubo una guerra declarada había que firmar la paz. Y así se hizo. Sin el protocolo de antaño, pero con formalidad y seriedad.

Agencias de prensa nacionales y extranjeras y numerosas cadenas de radio y televisión europeas y americanas también fueron testigos y serían transmisores para todo el mundo, abocado por entonces a la posible tercera guerra mundial, que Huéscar iba a ser, por un día, la capital mundial de la Paz.

“Este Ayuntamiento Pleno –dijo el Alcalde don José Pablo Serrano Carrasco-, acuerda por unanimidad manifestar al Sr. Embajador del Reino de Dinamarca el respeto y al afecto que siente hacia suplís, celebrando que, con ocasión de aquella guerra declarada y no ejercida, ni los daneses ni los oscenses hayan tenido jamás nada que lamentar… De todo lo cual se dará cumplida cuenta a los vecinos de esta ciudad mediante el oportuno bando: concluyendo así 172 años después, y ante la paz reinante, el estado de alerta que, frente a los daneses, se abrió por bando anterior de este Ayuntamiento, de 11 de noviembre de 1.809”.

Por su parte el Embajador danés don Mongens Waldel-Petersen, venido expresamente para el acto, dijo:

“Aunque Dinamrca nunca ha estado en guerra o enemistado con Huéscar… estoy muy contento de poder comprobar que haya terminado, por fin, la guerra. Celebro que este Ayuntamiento acabe de acordar, por unanimidad, declarar la paz, revocando así su decisión de declararnos la guerra hace ahora exactamente 172 años”.

Con el izado de banderas y los acordes de los himnos nacionales, quedó sellada la Paz de Huéscar con Dinamarca.

Como fruto de la Paz vinieron la amistad y la fraternidad. Se hizo hermanamiento con la ciudad de Kölding en el año 1.985; se propiciaron intercambios de estudiantes de ambas ciudades, siendo ya muchos los del I. E. S. “La Sagra” los que se han desplazado y convivido con familias danesas; y daneses que han sido huéspedes de los oscenses.

Todo esto mereció que la Comunidad Europea concediera a Huéscar y Kölding el premio denominado “LES ETOILES D´OR DU JUMELAGE” (Las estrellas de oro del hermanamiento), “… por haber dado pruebas de notable interés por la construcción europea y haber trabajado en aras del acercamiento de sus ciudadanos”.

Así pues, si en 1.809 se declaró una guerra y en 1.981 se firmó la Paz, en el 2.009 se conmemoró la amistad entre los dos pueblos y la concordia entre sus gentes, en definitiva, el Bicentenario de la Paz.