“Aunque la fiesta del Corpus puede analizarse bajo diversos puntos de vista, el ritual en el que actualmente se ha convertido su celebración, así como las escenificaciones que la han representado a través de la historia, son dos de los aspectos que pueden llevarnos a desentrañar la evolución que han sufrido estos festejos.
Estamos ante una escenificación ritualizada del dogma de la presencia de Jesucristo en la Eucaristía la Custodia la Verdad
Es a partir del siglo XV cuando “...se van enriqueciendo las celebraciones, especialmente en las ciudades, con una serie de elementos que convierten la fiesta en uno de los mejores exponentes de la unión de lo sagrado y lo profano, es durante el siglo XVI y XVII cuando ésta suele alcanzar altas cotas de ostentación: Las Custodias que portan la Sagrada Forma
Sirva como demostración del arraigo de esta fiesta en nuestro pueblo el hecho de que existe un gran número de vecinos que el sábado preparan los altares, del recorrido procesional de la mañana siguiente, en donde la Poesía la Música la Plaza
AMOR ES LA FUENTE
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Amor es la fuente
perenne de vida
que tiene en sus venas
la inmensa creación.
El es de la mano
de Dios bendecida,
de todos los dones
el más rico don.
Amor es la savia
del árbol, que ofrece
maduros sus frutos
de rico sabor.
Amor es el trino
del ave a quien mece
el aura su nido
con leve rumor.
Amor el rugido
de fiera terrible
que guarda a sus hijos
de audaz cazador.
Amor la ternura
de madre sensible
que guarda a los suyos
de pena y dolor.
Amor es la ley
que al mundo gobierna,
amor la armonía,
amor la atracción.
Y de estos amores
la hoguera arde eterna
de Dios en el grande
sin par corazón.
DUERME FELIZ CRIATURA
(LA NOCHE TRISTE
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Duerme, feliz criatura,
duerme en los brazos de tu creador,
que El en la noche oscura
los fuertes lazos da de su amor.
No desoigas su acento, (bis)
no desoigas su acento (bis)
que te convida
a un gran festín,
en que da de alimento
su cuerpo y vida,
a El mismo, en fin.
Duerme bajo el amparo
fuerte y seguro de su poder,
que El es luciente faro,
perenne muro, ser de tu ser.
Duerme bajo el amparo
fuerte y seguro de su poder. (Bis)
PRIMERA (bis)
Cuando extiende sus alas
la noche triste, la noche triste,
el alma del ateo luto se viste,
luto se viste,
que en su miopía
no ve tras las tinieblas
la luz del día.
SEGUNDA (bis)
Cuando anegan las almas
mares de hieles, mares de hieles,
sólo ostentan su calma
los pechos fieles, los pechos fieles.
Que sus espíritus
tras las tinieblas densas
ven lo infinito.
ESTROFAS Y CORO
AL SANTÍSIMO
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PRIMERA
Aquel a quien el sol recibe el fuego
que vivifica la creación entera,
su inquebrantable ley, la inmensa esfera,
los campos su verdor, su puro riego.
CORO
Venid, venid
con santa y férvida alegría
a ensalzar y a alabar en este día.
SEGUNDA
Aquel que formó el hombre de la nada
dotándole de un alma inteligente,
destinada a gozar eternamente
las delicias del justo en sus morada.
CORO
Venid, venid
con santa y férvida alegría
a ensalzar y alabar en este día.
TERCERA
Aquel que hizo las flores y las aves,
los colores, la luz y los sonidos,
los frutos regalados y escogidos,
la miel, la leche al paladar suave ...
¡Ah!, ¡ah!.
CORO
Venid, venid
con santa y férvida alegría
a ensalzar y a alabar en este día.
HIMNO AL SANTÍSIMO
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PRIMERA
Desde la austral región de los polos,
de eternal cristalina blancura,
a los campos de opaca verdura
de la fértil región tropical.(bis)
CORO
No hay un ser que no cante en su idioma
hacia el cielo elevando su frente
y en concierto armonioso y potente
un hosanna,
un hosanna al Creador ¡ ETERNAL!.
SEGUNDA
Desde el hombre, señor de lo creado
hecho a imagen de un Dios infinito,
hasta aquel diminuto zoofito
de que consta el rosado coral. (Bis)
CORO
No hay un ser que no cante en su idioma
hacia el cielo elevando su frente
y en concierto armonioso y potente
un hosanna,
un hosanna al Creador ¡ETERNAL!.
En la noche del sábado se realiza un pasacalles por la Banda Municipal
Al jueves siguiente se realizará, en un recorrido menos extenso, la conocida como “la procesión de la Octava
Es a principios del siglo XVI cuando el arte de las custodias recibe un impulso “...cuando Enrique de Arfe llegó de Alemania. En su producción se puede observar como se llevó a cabo la modalidad de los seis lados también hechos por otros artistas...”, como es el caso que nos ocupa- pues la Custodia Procesional
“Las custodias en forma de torre eran relativamente raras durante el periodo gótico. Con el renacimiento, sobre todo con el trabajo de los alumnos de Enrique de arfe, el número de custodias aumenta sensiblemente. En realidad es solamente después de 1520 cuando la producción se hace tan grande que es posible diferencias claramente los distintos tipos entre ellos. Un detalle interesante en este nuevo desarrollo es ver cómo aparecen las formas cuadradas. Las de seis lados no desaparecen pero las cuadradas se hacen más comunes.. en líneas generales se puede decir que las custodias más pequeñas se hacen en forma cuadrada, mientras que las mayores, por ejemplo las de las catedrales de Jaén y Santiago, se hacen con seis lados. Pero hay muchas excepciones a esta regla. Las grandes custodias de Zaragoza y Cuenca son cuadradas, mientras que las pequeñas de Santo Domingo de Silos, Tuy, Orense y Huéscar son hexagonales...”. (2)
Custodia procesional de Huéscar, popularmente conocida como "La Torrecilla ". (Foto Avilés). A. M. H.
Según Carl Hernmarck, “...La custodia de Huéscar tiene en su segundo cuerpo una figura de la Inmaculada 87 cm
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Fuentes:
(1) Rito, música y escena en el Corpus”. Madrid: Comunidad de Madrid, Consejería de Cultura y Deportes, Dirección General de Promoción Cultural, 2004.
(2) Hernmarck, Carl : “Custodias Procesionales en España”. Madrid: Ministerio de Cultura, Dirección General de Bellas Artes y Archivos, 1987.
Archivo Parroquial de Santa María de Huéscar.
Archivo Municipal de Huéscar.
Para leer:
Pulido Castillo, G.: “Al Aire de la Sagra. Temas
Para visitar:
Simplemente excepcional.
ResponderEliminarGracias.